«Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти» (1Ин.5:16-17).

Грех к смерти и грех не к смерти – о чем здесь говорит Апостол Иоанн?

Сам грех – это всегда вера в какую-то ложь. Если рожденный от Бога увлекся неосознанно какой-то неправдой (часто это происходит с младенцами), стал ею двигаться, но, когда к нему приходит слово, он готов осознавать, отступать от неправды (всякая неправда есть грех), как об этом написано: «если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1Ин.1:7). Это и есть грех не к смерти, это есть освящение, то есть духовный рост; во всем этом важно доверие Церкви.

И есть другое положение, когда приходит слово наставления или обличения, и человек начинает отстаивать свою неправду, ее защищать (в деле гордость и противление), слово правды не слышит, отвергает (таковые поступают как враги креста Христова: Флп.3:18-19), то это приведет его к смерти.

И далее Иоанн пишет: «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая перед Отцом, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1Ин.2:1-2). Поэтому мы и даны друг для друга, чтобы, ходя открыто, иметь общение, быть всегда готовыми идти к свету, отвергая всякую неправду.

========================================

Наш сайт: www.holybunch.com

========================================